Muster philosophisches tagebuch

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Dieser Ansatz der Intentionalität mobilisiert Sellars` funktionalistische Behandlung von Bedeutung. Einen Gedanken (Hoffnung, Bedauern, Wunsch …) zuschreiben, dass p jemandem eine komplexe Angelegenheit ist. In erster Linie ortet eine solche Zuschreibung den relevanten Zustand der Person “im logischen Raum der Gründe”. Dies besteht darin, den Staatstyp der Person in ein riesiges Netzwerk möglicher absichtlicher Zustands- und Aktionstypen zu platzieren, die durch normative Beziehungen von Rückschlüssen, Ausgrenzung, Relevanz und Anstand miteinander in Beziehung stehen. Aber tatsächliche absichtliche Zustandstypen müssen in physischen Token summiert werden, so dass ein absichtlicher Zustand einer Person zugeschrieben wird, die dieser Person effektiv zuschreibt, sowie ein Verhaltenskontrollsystem, das so strukturiert ist, dass etwas Analoges zu theoretischen und praktischen Schlussfolgerungen in ihm vorsich teines geht und in diesem Fall ein •p• in ihm aktiv ist. “in geeigneter Weise” innerhalb des Verhaltenskontrollsystems einer Person aktiv zu sein, beinhaltet die Teilnahme an Dispositionsmustern, die aus anderen absichtlichen Zuständen abgeleitet und abgeleitet werden, die die Beziehungsmuster im logischen Raum der Gründe spiegeln, sowie an sensorische Eingaben und an die Ausgabe von Aktivitäten in geeigneter Weise gebunden sind. Sellars verteidigt diese Behauptungen in seinem klassischen Artikel EPM. Der “Rylean-Mythos”, der in den Teilen 12–16 von EPM erzählt wird, ist ein Gedankenexperiment, das uns davon überzeugen soll, dass die kartesische Geschichte nicht die einzig mögliche Geschichte über unser Wissen über das Mentale ist. Das Gedankenexperiment vermutet eine Gemeinschaft von Proto-Menschen, denen es an Konzepten innerer psychologischer Zustände mangelt, obwohl sie eine komplexe Sprache für die Beschreibung und Erklärung von Objekten und Ereignissen in der Welt besitzen. Sellars nennt sie “Ryleans” zu Ehren von Gilbert Ryle, dem Oxforder Philosophen, dessen Buch The Concept of Mind eloquent für eine Version des logischen Verhaltens ismusn drückt. Diese Gemeinschaft besitzt die Fähigkeit eines Verhaltensforschers, menschliches Verhalten sowie metalinguistische Fähigkeiten zu erklären, um sprachliches Verhalten zu beschreiben und zu verschreiben. So verfügt die Gemeinde über semantische Konzepte.

Sellars behauptet, dass eine solche Gemeinschaft vernünftigerweise ihre erklärenden Ressourcen erhöhen kann, indem sie unbeobachtbare Zustände postuliert, die jeder Person intern sind, die die Antworten dieser Person auf die Welt modulieren. Darüber hinaus gibt es ein Motiv, zwei verschiedene Arten von inneren Zuständen zu postulieren: Eine Art – Gedanken – hat Eigenschaften, die den semantischen Eigenschaften von übersprachlichen Ereignissen nachempfunden sind, während die andere – Sense-Impressionen – Eigenschaften aufweist, die den Eigenschaften wahrnehmbarer Objekte nachempfunden sind. Gedanken werden postuliert, um zu erklären, wie die Mitglieder der Gemeinschaft in komplexe Muster vernünftigen Verhaltens engagieren können, auch wenn sie schweigen. Sense-Impressionen werden postuliert, um zu erklären, warum Mitglieder der Gemeinschaft konzeptuelle Darstellungen von Objekten wie vor ihnen erwerben, auch in Zeiten, in denen solche Objekte nicht vorhanden sind.

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